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古代灸法荟萃系列之十六
2016-06-21 浏览:

 关于这种灸盏的使用方法,在该书凡例中也有论述,看来与叶氏面碗的用法相似。可见这种灸盏的创制,是取法于叶氏面碗的。兹将灸盏的用法引录于下:“用生姜一大片,厚二分许,将灸盏之足钉在姜片之上。照灸盏之孔,将跟针穿通姜片,平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团,置于盏内,再上药料,将艾点燃。少顷,则药气即可透入。如觉热甚难禁,可将银盏提起片时,仍即放下。看盏内药将燃尽,即取起另换。每一次,换药三、四回,便可收止。每日,或一次或两次弗论。所用的灸药配方,与陈修园医学丛书的太乙神针配方完全相同。

  这灸盏,颇与现代的某些灸器相近似,但是也有它的特点。把灸器同隔姜灸法结合起来,可能比金属直接接着皮肤或木垫隔热更好一些,这是值得作为改进灸器参考的。

小结

  本文直接引用古代书籍96种,300多条文献资料,对我国古代灸法作了比较广泛的考证。包括灸法源流,施灸材料,艾炷灸法,隔物灸法,烧灼灸法,艾卷灸法,保健灸法,天灸、水灸与内灸,以及灸器等等。考证所及的灸法,达60多种,许多灸法是古人世代经验的总结。古代应用不同的施灸材料,不同的隔物灸法,以及在艾卷中加进不同的药物配方,治疗各种不同的病证,都体现了辨证施灸和辨证用药的相互结合。在麻醉条件下施行烧灼灸,以及天灸、水灸等法,都可收烧灼灸之效,而又避免烧灼灸之痛。明清以来采用艾卷灸法和灸器,则是从烧灼灸法向温和灸法的发展。古代各种灸法,不但被广泛用来治疗内、外、妇、儿、五官等各科疾病,而且还用以预防疾病,益气延年。因此,我们今天应该认真继承古人的灸治经验,并在实际应用中加以发展、提高。

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